叩门，就必给开门！（下）

倾 听

此后，我仍然带着圣经去聚会，当听到聚会交通的内容与圣经的话相符时，我就勉强接受一点，不符合圣经我就当没听见，同时我也在等待着弟兄姊妹“醒悟”过来的那一天。但接下来我却发现弟兄姊妹的情形越来越好，个个脸上都洋溢着喜悦之情，而我的心情却是越来越沉重，只是强装笑脸迎合着弟兄姊妹的问候。这天聚会，我看着弟兄姊妹都在兴致勃勃地交通对全能神话语的领受与认识，一个个高兴得像得着了宝贝似的，而我呢几乎听不懂他们的交通，呆若木鸡，一句话也搭不上，只能傻乎乎地站在一边，我心里感到很悲哀、很难受，只能在心里向主呼求：“主啊！以往你是那样恩待我，常常开启我，现在你咋不开启我了呢？难道你不要我了吗？主啊，你是我唯一的盼望，求你不要丢下我……”虽然我努力地向主呼求，可却感觉不到主的一点回应与安慰。我的心凉了，主不要我了……

回到家，我再也忍受不住心中的悲痛，趴在床上向主失声哭诉：“主啊，你知道我是爱你的，无论出现什么情况，我都不会放下圣经远离你。但我信你多年，从未感到心里这样的黑暗。主啊！求你不要向我掩面，求你怜悯我。弟兄姊妹都说这新说话是你再来的发声，读了这些话都有了很大的收获，都活在欢喜快乐中，而我却落在黑暗中感受不到你的同在。主啊！我心里很痛苦，也很迷茫，不知该如何面对这一切，主啊，这本《羔羊展开的书卷》真的是你再来的发声吗？若真是你的发声，求你开启我，引导我！让我能听懂你的声音，我也愿意跟随你！”当我祷告到这里时，脑海里突然出现了一幅主耶稣站在门外叩门的画面，似乎主已经在门外等待了很久。我心里一惊，猛然意识到是我把主关在了门外，顿时自责、懊悔、亏欠的泪水夺眶而出……我顾不得擦眼泪，连忙从地上爬起来，拿出圣经，看到启示录3章20至22节中说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”我确定这是圣灵的开启，于是我再次跪在主前，悔恨的泪水止不住地往下流：“我主，全能神啊，想不到我会以这种方式对待你的到来……是我瞎眼愚昧，听不懂你的声音，将你关在了门外……我让你伤心失望了……若不是你的怜悯，我仍会弃绝你的发声，活在黑暗中……全能神啊！我愿向你回转，接受你的说话，求你掩面不看我的过犯，继续在我身上施行你的拯救。”祷告后，我心里感到无比的释放，压在心头的一块大石头好像也挪开了，我的心好轻松！从此以后，只要一有时间我就读全能神的话语，恨不得把之前失去的光阴都补回来，但我心灵深处依然对神的作工离开圣经这事困惑不解。

一天，我打开神的话，看到神说：“信神到底该怎样对待圣经？这是一个原则问题。……多少年来，人的传统信法（就是世界三大教派中基督教的信法）就是看圣经，离开圣经就不叫信主，离开圣经就是邪教，就是异教，即使看别的书也务必是在解释圣经的基础上的书。就是说，你若说信主就得看圣经，你就得吃喝圣经，不可在圣经以外再崇拜别的不涉及圣经的书，否则，就是背叛神。自从有了圣经以来，人信主就成了信圣经。与其说人信主了，不如说人信圣经了；与其说人开始看圣经了，不如说人开始信圣经了；与其说人归在主的面前，不如说人归在了圣经的面前。”（摘自《话在肉身显现·圣经的说法（一）》）看完了这段神的话，我好像面对面的地听到了神的教诲。是啊，我心里的想法与神话揭示的一样，认为信神就得看圣经，不可看圣经以外的书籍，否则就是背叛神。可我还是不明白，圣经不是都神所默示的吗？我们信主不就是根据圣经吗？那么，归在圣经面前跟归到神面前到底有多大区别呢？我继续在神话中寻找答案。随后，我看到神的话说：“圣经属于神在以色列作工的历史记载，其中记载了许多古先知的预言，还记载了一些耶和华当时作工的说话。所以，人都把这书看为‘圣’（因为神是圣洁、伟大的）。当然，这都是人对耶和华的敬畏之心，也是人对神的仰慕之心，人这样称这本书，仅仅是因为受造之物对造物的主充满了敬慕之心，甚至有的人把这书称为‘天书’。其实，这书只是人的记载，并不是耶和华亲自命名，或亲自指导而作出来的，就是说，这书的作者不是‘神’，而是‘人’。称为‘圣’经只是人对这书的尊称，并不是耶和华与耶稣共同探讨出来之后又共同决定的，这只是人的意思。因为这书不是耶和华记载的，更不是耶稣记载的，而是许多古先知、使徒、预言家记载，后人收集汇编的一本在人来看特别圣洁的古书，而且在人来看，在这其中有许多人难测的高深的奥秘，有待于后人去打开。所以，人就更加认为这本书是‘天书’了，加上圣经新约中的四福音及《启示录》，人对这书的态度就更不同于任何一本书了，就这样，没有一个人敢解剖这本‘天书’，这都是因为这本书太‘神圣’了。”（摘自《话在肉身显现·圣经的说法（四）》）全能神的话语揭开了千古的奥秘，把圣经的谜团解开了，也解开了我心中的困惑，神的话说：“圣经属于神在以色列作工的历史记载……”仔细揣摩真是这样啊，圣经中所记载的确实都是神在以色列作工的历史，是神在律法时代和恩典时代所作的工作，但神是创造天地万物、主宰全人类的神，神一直在带领、供应着人类，他怎么可能只在以色列作工呢？又怎么可能只说圣经中这些话呢？《圣经》被人称为“圣书”，是因为其中记载了神的许多说话，人因着对神的敬畏而对《圣经》有了这样的尊称，但事实上《圣经》的作者是那些古圣先知、预言家和使徒，并不是神。看来，圣经并不都是神所默示的，并不都是神的话语，只是一本为神作见证的历史书，难怪主耶稣说：“你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。”（约5：39-40）结合全能神的话，再对照主耶稣的话，我对主的话一下子明白了。于是，我在心里问自己：神是造物的主，是生命的源头，神能创造天地万物、主宰万有，圣经能作这些工作吗？不能。这样看来，圣经确实不能代表神，圣经与神不能相提并论，我应该跟随神的脚踪，不应该持守圣经拒绝神的新工作。越揣摩神的话语我对圣经的实质、内幕越有认识，也越感到蒙羞惭愧，想想自己多年来信神所持守的观点，把圣经看得跟神一样重要，等同对待，觉得离开圣经就不是信神，但事实上我对圣经的实质和圣经的原有价值根本不清楚，也从来没想过信主与信圣经有什么区别，对信神的实际含义一概不知，却把自己的观念当作真理，还口出狂言，拒绝神的末世作工说话，我实在太愚昧无知、太狂妄没有理智了，但神并没有按照我的无知对待我，没有定我的罪，还开启、带领我，把我一步步从圣经里带出来，来到了神的宝座前，得以接受全能神话语的喂养浇灌，逐渐明白了一些真理，认识了圣经的实质。封闭已久的心门终于向神打开了，我再也不躲避神的拯救了，而是在神新的发声说话中，尽情地享受着宝座流出的生命活水的供应，我由衷地向神献上感谢和赞美！