爱心驿站的弟兄姊妹:
你们好！我刚接受神的新工作不久，生活中就发生了一些不平安的事。一向身体很好的我突然得了胃病，丈夫在工作中也发生了一些意外，临到这些事我感到很困惑：神不是全能的吗？怎么不保守我呢？信神应该家里平安顺利呀，怎么我刚接受神的新工作就临到这些不如意的事呢？为此我很迷茫，不知道临到这些事神的心意是什么？更不知道该怎么经历？希望你们能交通帮助。
盼盼
盼盼姊妹：
你好！对于你提到的问题，其实也是多数初信的弟兄姊妹都会有的困惑。咱们刚来到神面前，就临到了这些不平安的事，心里难免会感到迷茫。因为我们一直都认为，既然我们信神了，就应该得到神的看顾和保守，不应该临到各种祸患。当我们接二连三临到不如意的事时，心里不由得就会对神产生误解、埋怨。如果不及时寻求真理解决这方面问题的话，咱们就容易怀疑神的作工，甚至会因着临到这些不如意的事否认神、背叛神。所以寻求明白这方面的真理，对我们刚接受神作工的弟兄姊妹来说太重要了。
看清灵界争战，识破撒但诡计
从外表看，我们临到的这些不平安的事都是人的所为，或者意外导致的，其实背后是撒但与神在打赌，是一场激烈的灵界争战。我们来看一段神的话就明白了。
神说：“神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在与人接触，好像是出于人的安排，或出于人的搅扰，但是背后每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的赌，都需要人为神站住见证。就像约伯受试炼的时候，背后是撒但与神在打赌，而临到约伯的是人的作为，是人的搅扰。在你们身上神所作的每一步工作，背后都是撒但与神在打赌，背后都有争战。”
神的话把灵界的奥秘清楚地告诉了我们，虽说外表上我们临到一些不如意的事，肉体利益受到一些损失，实际上这都是撒但与神在打赌，是一场灵界的争战。自从我们人类被撒但败坏后，就落在撒但的权下被它牢牢掌控着，当神拣选我们回到神面前时，就意味着神要拯救我们脱离撒但的权势，使我们不再被撒但愚弄苦害。但撒但的实质是邪恶的，它不甘心看到我们回到神面前蒙神拯救，所以就借着让我们得病、家人工作不顺来攻击我们，以此打消我们信神的积极性，让我们对神失去信心，甚至否认神、背叛神，使我们错过蒙神拯救的机会，最终被撒但吞吃，与它一同被毁灭，这就是撒但的险恶用心。而神允许这样的环境临到我们，神是要借此让我们看清撒但的丑恶嘴脸与邪恶用心，能够真实地弃绝它、背叛它，为神站住见证，羞辱撒但。当撒但看到我们真心依靠神，坚决为神站住见证时，撒但就彻底蒙羞失败了，环境自然就退去了。
就像约伯临到撒但的试探时，背后也隐藏着一个不为人知的灵界争战。撒但认为是神祝福了约伯，约伯才信神的，它就到神面前控告约伯，但神鉴察人心肺腑，神知道约伯对神的信与敬畏是真实的，就允许撒但去试探约伯。经上这样记载：“撒但回答耶和华说：‘约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉你。’耶和华对撒但说：‘凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。’于是撒但从耶和华面前退去。”（伯1：9-12）“撒但回答耶和华说：‘人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。’耶和华对撒但说：‘他在你手中，只要存留他的性命。’于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。”（伯2：4-7）撒但为了让约伯否认神、背叛神，就攻击约伯，让约伯临到很多不平安的事，兴起一伙强盗把约伯的财产抢走，把约伯的仆人给杀害了，让约伯的儿女也遭了灾，约伯全身还长满了毒疮。但约伯敬畏神远离恶，临到这些事，约伯虽然受痛苦，但他不否认神，仍然称颂耶和华神的名，为神站住了见证，羞辱了撒但。撒但彻底蒙羞后，再也不控告约伯了，随之各种环境都挪去了，约伯也得到了神的祝福。所以当不如意的事临到我们的时候，我们要看清撒但的险恶用心，识破撒但的诡计，为神站住见证。
认识不对观点，解决得福存心
为什么当神祝福我们时，我们信神就有劲，当临到祸患或者不平安的事，就误解、埋怨神？其实，这都是因着我们信神观点不对造成的。
神的话说：“多数人信神都是为了平安，为了得利，你是没利就不信的人，你是得不着恩典就噘嘴的人，这怎么能是你的真实身量呢？就平时难免的家庭事故（孩子得病、丈夫住院、庄稼减产、家人逼迫等等），这些日常生活中经常发生的事你都经不起，遇到这些事总是惊慌失措，不知如何是好，而且多数都是埋怨神。”
神的话把我们信神只为得福的错误观点揭示了出来，我们认为神是赐人恩典的神，我们既然信神了，神就应该保守我们不临到任何祸患，应该让我们一切都平安、顺利。当神祝福我们一切都平安、顺利的时候，我们就感谢赞美神，一旦我们临到不幸的事或一些苦难的时候，我们就消极软弱，误解、埋怨神，甚至否认神，这就让我们清楚地看到自己信神就是与神搞交易。因着我们信神的观点不对，就会身不由己埋怨神、远离神、背叛神。
其实，我们本是神造的，赐给人类生命的是神，赐给我们生存权利的也是神，作为受造之物，我们信神敬拜神天经地义，不应对神有要求，更不应只为了得福而信神，而是应该追求顺服一切出于神的，无论神是祝福我们，还是让我们临到祸患、痛苦，我们都能顺服神、敬拜神，这才是信神该有的观点。如果咱们能摆对存心，不管临到多么不合咱观念的事，肉体利益受到多大的损失，都能不埋怨神，坚定信心跟随神、敬拜神，这样就能为神站住见证，蒙神称许。
试炼洁净掺杂，效法约伯精神
经上说：“我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”（亚13：9）
神的话说：“在经历试炼的同时，不管人软弱也好或者里面消极也好，对神的心意不明白或对实行的路不太透亮，这都正常，但总的来说你得对神的工作有信心，能像约伯一样不否认神。约伯虽然软弱咒诅自己的生日，但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的，夺去这一切的也是耶和华，无论怎么试炼，他都是这么认为。”“应注重在实际生活中经历神的话来满足神，作出刚强响亮的见证，使撒但蒙羞。虽然肉体没得到满足，受了痛苦，但你满足了神使撒但蒙羞了。”
从神的话和经文中看到，神允许一些不平安的事临到我们，是为了洁净我们信神不对的存心，为检验我们是真信还是假信。起初我们信神都光是为了求饼得饱，为得到神的恩典，并不是为了真心敬拜神，所以临到祸患，我们身不由己就会消极、软弱，甚至误解、埋怨神。借着临到这样的试炼，我们就能看到自己信神的掺杂，对神的悖逆、抵挡，能认识自己的败坏。如果我们能祷告神寻求真理，恨恶自己，最终能够像约伯一样，无论神怎么试炼，都能忍痛割爱满足神，为神作出美好响亮的见证，最终就能得到神的称许。希望我们在经历试炼时能效法约伯，站在神的一边，为神作出响亮的见证！
希望以上的解答能够帮助你，感谢神。阿们!
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