你最討厭的人是誰

一天，我在一本宗教書籍上看到一則小故事，說：某所大學一次心理學課堂上，教授讓學生在三十分鐘內寫出班上自己討厭的人名，學生們都努力地寫著，最後有些人只寫了一個名字，有的寫出了十二個。經調查後，發現一個帶有戲劇性的結果，寫出人名最多的這個人，恰恰就是班裡同學最討厭的人。

讀完了這個小故事，我感慨萬千！是啊，我們人不就是這樣嗎？在生活中，很多時候我們都看到別人的缺少和問題，卻不會看自己身上的毛病。當你認為身邊都是你最不喜歡的人時，其實你自己也是別人最不喜歡的人。就像我們耳邊常聽到的話題：夫妻之間不知不覺由起初的柔情蜜意，發展到「戰火連連」，原因大多是女人抱怨自己苦命沒遇見體貼的丈夫，男人抱怨娶妻不賢為自己平添煩惱；婆婆看不慣兒媳婦大手大腳，兒媳婦嫌棄婆婆思想老舊、嘮叨多事；老闆埋怨員工在工作上沒有盡職盡責，員工抱怨老闆尖酸刻薄不體貼下屬等等……糾結的都是對方的問題。而且就連主內教友之間也是一樣，有時我們會討厭與我們一起侍奉的同工快言快語，一起侍奉時總是她出盡風頭，而自己沒有露臉的機會；有時我們討厭同工說話太直接，不分場合，不顧忌自己的顏面，時常讓自己面子過不去，矛盾隔閡隨之出現……因為我們總也不能反思自己身上存在的問題，所以總是把對方列為「討厭」的對象，認為自己的煩惱、痛苦都是別人給帶來的，卻忽略了真正的問題並非都來自他人，而是來自我們自己。

前段時間，教會要整理一些傳福音的單張，需要我和秦姊妹一起完成。遇到難處和問題需要在一起探討時，我們時常因觀點不一致而爭執，我總感覺她太強勢，什麼都想自己說了算，說話口氣也生硬，不知不覺就把眼光盯在秦姊妹身上，心裡對她產生了厭煩，因此很少和她交流。有一次秦姊妹對我說：「我們一起整理傳福音單張時，說實話我很怕哪句話說不好就讓你產生想法，也很怕和你這樣的人相處。」秦姊妹說出她的心裡話，我很吃驚也很難受，一直以來我總看秦姊妹太強勢，讓人反感，從不認為自己也會讓人反感，讓人不喜歡。

之後我把這個問題帶到神的面前禱告，看到神的話說：「他犯了一個更大的錯誤，是什麼？（把眼光盯在別人身上。）哎，這犯什麼錯了？（不認識自己，只認識別人。）這是一小方面，大的方面是什麼？首先，臨到這個事他不順服，這已經犯錯了。其次，在神所擺設的環境、人事物當中，他不能從神領受，只看事物的外表，只看環境的外表，然後用人的頭腦去分析，用人的辦法去解決。這是不是又犯錯了？這錯大不大？（大。）大在哪兒啊？（不相信神主宰一切。）哎，他不相信……」主耶穌說：「你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」（太7:2-3）神話語的開啟使我明白了，萬事萬物都在神的手中掌握，我和秦姊妹在一起共事、相處，都有神的美意，神是為了讓我們互相學習功課，尋求真理。而我卻把所有的問題都推到秦姊妹身上，嫌姊妹說話強勢，口氣生硬，不會體諒照顧人，我只顧宣洩自己心中的不滿，對她說自己和其他姊妹相處怎麼怎麼好，這對秦姊妹又何嘗不是刺激和傷害呢？這時我才知道我心中的量器正是秦姊妹用來量我的器具，秦姊妹眼中的刺也正是來自我眼中的梁木。

我又看到神的話說：「不要總看別人身上的毛病，而要常常省察自己，然後能主動向對方承認自己做哪些事對對方構成攪擾，或者給對方造成傷害，學習敞開心交通，另外也常常在一起學習往神話實際上交通。……弟兄姊妹之間就變得比較知近、知心，能彼此扶持，彼此相愛，心裡有一種善念，或者心裡有一種能夠寬容對方、憐惜對方，互相照應、扶持的心態，而不是互相爭奪、踩壓，互相嫉妒，暗地裡較勁，暗地裡互相鄙視、瞧不起，或者互相之間誰也不服誰的一種心態、一種情形。活在這些情形裡，這種光景裡，人與人之間的關係是很可怕的，不但會給你自己造成各種負面的影響、傷害，也會給別人帶來不同程度的傷害與影響。」

神的話給了我切實可行的路途，也讓我知道了人與人之間該怎麼相處才能達到不讓彼此成為對方最「討厭」的人，就是常常省察自己身上存在的問題，學會發現別人的長處和優點，心中能長存善念，不管對方的行事為人是否合乎自己的意願，都能寬容對方、憐惜對方。而我在和秦姊妹相處時，只盯住她的短處和缺點，卻沒有反思自己存在的問題。每次探討問題時，我總認為秦姊妹提出的問題是在給我出難題，有意讓我難堪，可我卻沒有反省為什麼我的觀點常常站不住腳，現在我才知道是因為我做事缺少求真、嚴謹的態度，說出的觀點大多是從自己的主觀臆斷得來的，沒有多少依據，所以當秦姊妹反覆追問我幾個問題，我就摀口沒有下文了。現在想想身邊能有這樣的人，正是促使自己能做一個求真負責任的人，什麼事都不要弄個一知半解就草草了事。明白了神的心意後，我和秦姊妹交通了我的認識和收穫，我們都高興的笑了！如今，她不再是我最討厭的人，我也不再是她排斥的對象了，偶爾的摩擦也不再成為我們相處中的阻礙。

經歷過來使我領悟到，我們在這個世界中生活，難免會遇到一些自己不喜歡的人，自己不喜歡的事。經歷著這些人和事，也難免會因著意見不同、觀點不合發生矛盾，但在矛盾與爭執面前，如果我們只把眼光盯在別人身上，把所有的錯誤都安在別人的頭上，那麼煩惱與痛苦就會與我們如影相隨，彼此之間永遠不能和睦相處。但是如果我們換個角度，反思自己，正視自己身上存在的問題，就不會成為別人眼中最「討厭」的人，而且還會發現造物主為我們安排的都很好！

詩歌 上帝在末世的警示《人類只有敬拜真神才有好的命運》

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千年之约：两千年的等待

轻轻地，你来了，来赴千年之约，来恢复创世之态。

悄悄地，你来了，早已「驾云」降临，在肉身中显现！

你来了，你真的来了！两千年前的应许：你怎么走还要怎么来，接我们到你那里去。两千年，多少人魂牵梦萦，多少人翘首企盼！你是信实的，当初你钉十字架后从死里复活，向门徒显现四十天，最后你以肉身的形象走，如今依然道成肉身悄无声息地降临人间，开始发声说话，犹如那一道耀眼的闪电，从东方直照到西方。你没有在那送你离去又渴盼你重归的人中间降临，却降临在东方的「橄榄山」——一个视你为仇敌的国家——中国，魔鬼撒但的集聚地，你遭受了如同主耶稣一样的被弃绝、被定罪，正应验你的话：「只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。」（路加福音 17：25）你早已揭开了七印，展开了书卷，发表了数百万字的话语，正在作「审判从神的家起首」的工作，这种显现不是一种仪式，也不是一种异象，而是一种实实在在的、人都能够触摸得到的显现！虽然你不再医病赶鬼，也没有显神迹奇事，但你的话语发出，却犹如巨雷发出震动山河，人人都要来到你的基督台前接受审判。因基督是真理的发表者，谁发现真理谁就听见了神的声音，看见神的显现！你的话让爱你的人欢喜快乐，使仇敌心惊胆战。因你早已得胜撒但，胜过仇敌，得着一班得胜者，基督的国度已经出现在地上！正如主耶稣说：「愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」 （马太福音6：10） 如今这话得以应验！

有人说你变了，不再是主耶稣，事实上，你没有变，你与主耶稣是一位灵道成的肉身，虽然你的名变了，作工的地点变了，但是实质没变，正如你所说：「有的人说神是永恒不变的，这话也对，但是指神的性情、神的实质是永恒不变的，他的名变了、工作变了，并不能证明他的实质变了，就是说，神永远是神，这是永恒不变的。」（摘自《话在肉身显现·作工异象（三）》）也有人说，你的确变了，不是那个怜悯慈爱的主耶稣，你的性情如同狮子一般，对人满了刑罚审判、烈怒和威严。事实上，你没有变，你公义为主的性情里既有怜悯慈爱，更有威严烈怒，经历了你末世的审判工作我们才认识到，以前我们看到的只是你的臂膀，今天才看到你的全部容颜。神啊，如今我们领略了你不容人触犯的公义性情，也明白了你拯救人类的急切心意。在国度时代，你为了将恩典时代主耶稣救赎回来的人类彻底拯救、洁净，为了罪得赦免的人类彻底脱离罪恶达到蒙拯救，不再受撒但的残害，二十多年来你呕心沥血，将全部的心血奉献！尽管许多人并不承认你的显现；尽管中共政党竭力地镇压、迫害；也尽管宗教界有一些牧师、长老一直在定罪、毁谤，然而任何的敌势力都不能将你的工作阻拦！在经历中看到，你的话语时常开启引导人，也安慰劝勉人，更有对人无情的揭示和审判，使我们如同与神面对面。你的话语犹如明镜，让我们看清了世界的邪恶与黑暗；你的话语又如两刃利剑把我们的骨髓刺穿，让我们看到了自己对你的悖逆、抵挡，更看到自己活在撒但权下的可悲与可怜……你的话语是那样的亲切柔和，叫人难舍难离，而你的作工又是那样的实际正常，让每个人都亲身经历亲自体验；你的试炼熬炼使我们真实地认识了你的公义和圣洁，心里对你有了几分爱慕和依恋。你使我们懂得了人受造当为何，更使我们走上了人生正道，真实地来到你的面前……

你来了，你真的来了！全能神，宇宙的大君王，万物的主宰者！两千年的应许，两千年的等待，两千年的期盼，多少次的轮回，多少次的祈祷！今天，你如约而至，降临在末世这班你预定拣选的人中间说话作工。如今国度福音已公开向全宇扩展，全能神教会的福音电影、各类视频也已在网络上公映，向全世界公开见证神的显现与作工，引起了整个宗教界、全人类的震动。正如你说：「在全宇上下我在作着我的工作，在东方犹如霹雳的巨声不断发出，震动了各邦各派，是我的发声将人都带到了今天，我是让人都因我的发声而被征服，全都倾倒在此流中，都归服在我的面前，因我早已将荣耀从全地之上收回，在东方重新发出。谁不盼望看见我的荣耀？谁不巴望我归来？谁不渴慕我的再现？谁不思念我的可爱？谁能不就光而来？谁能不看见迦南的丰富？谁不盼望『救赎主』的重归？谁不仰慕大有能力者？我的发声要在全地传扬，我要面对我的选民更多地发声说话，犹如巨雷一样震动山河，我是面对全宇说话，我也是面对人类说话。所以我口之言成了人的珍品，人都宝爱我的说话。闪电是从东方直照到西方，我的言语叫人难舍难离，也叫人难测，更叫人喜乐，犹如刚降生的婴儿，人都欢喜快乐，庆贺我的来到，因着我的 发声，我要将人都带到我的面前。从此我便正式进入人类之中，让人都来朝拜我，因着我的荣耀的发出，也因着我口之言，让人都来到我的面前，都看见闪电是从东方发出，而且我也降在了东方的『橄榄山』上，早已来在地上，不再是『犹太之子』，而是东方的闪电，因我早已复活，从人中间离开，又带着荣耀显在了人间，我是万世以前人所敬拜的，也是万世以前以色列人弃绝的『婴儿』，更是当代的满载荣耀的全能神！让人都来在我的宝座前，看见我的荣颜，听见我的发声，观看我的作为，这是我的全部心意，是我计划的终极、高潮，也是我经营的宗旨，让万邦朝拜，万口承认，万人信赖，万民都归服！」（摘自《话在肉身显现·七雷巨响—— 预言国度的福音将扩展全宇》）

你来了，你真的来了，来赴千年之约，来恢复创世之态。

悄悄地，你来了，早已「驾云」降临，在肉身中显现！

電影《等》 精彩片段：如何分辨神的聲音（上）

你找到教学秘笈了吗？

后来，我们学校从外地转来一个学生，因他太调皮，其他老师都不肯收，最后校长把他安排到我的班上。谁知他上课时间想走就走，下课又和低年级的学生打架闹事，经常不是学生告状，就是代课老师来找我，最后连其他学生家长都找来了。我找他了解情况他竟不服，我简直忍无可忍，又想对他进行体罚教育，但想起常哼唱的神话语诗歌《实际神默默无闻拯救人》，神是造物的主，那么至高无上，我们多少次悖逆、抵挡他，神还用话语提醒、劝勉、扶持、供应我们，等待我们向他回转，而我只是一个小小的受造之物，为什么不能对学生有点爱心、忍耐呢？于是，我就背叛自己，继续凭爱心帮助他，可他不仅没有一点收敛，甚至还跟我对着干，我便再也没有耐心了，心想：我们班原本是优秀班级，就你来了把班上搅得乱七八糟，班上的荣誉都被你破坏了，如果我再让你继续嚣张下去，我这个班主任的脸还往哪儿搁？我就在心里盘算着，非要罚他抄一天作业还不让他回家吃饭。当我正准备实行老师的“权威”时，我又想到神的话说：“人现在一临到事，不管三七二十一，这事你会做，那事你会做，就没有神的地位了，都是自己的意思了，也不管作法合不合适，或是否合乎真理，只知道硬着颈项，凭着个人的意思行，平时心里好像有神，做事时就没有神了。……其实，人并没在这个事上真正寻求神、祷告神，并没有为满足神的心意而尽量做好，按着神的要求尽量做好。没有这个真实的情形，没有这个愿望，这是人实行上的最大错误，因为你信神却心中没神，这岂不是在犯罪？岂不是在自欺？这样信下去能有什么果效呢？信神的意义又在何处落实呢？”神话语的审判刑罚及时点醒了我，我平时在神面前喊着愿意实行真理，可当临到学生难管理时，我并没有把这件事带到神面前祷告、寻求，在神的话里找实行的路，而是任着自己的性子想怎么做就怎么做，这样的信只是口头信，到最终什么也得不着。这时，我赶紧向神祷告：“神啊！现在班上转来一个调皮捣蛋的学生，愿你保守我的心能顺服这个环境，使我不站在老师的地位上再凭撒但性情做事。至于这个孩子能不能变，变到什么程度，都在你的掌握之中，我只愿把他向你仰望和交托。”

祷告后，我看到神的话说：“正常人性都包括哪几方面：见识、理智、良心、人格。这几方面都达到正常，你的人性就合格了。”看了神的话，我开始反省自己以往的所作所为，想到自己曾把学生分成三六九等对待，总表扬学习好的，给他们多发奖品、多鼓励，对待学习差的总是体罚，使他们的心灵越来越压抑，最后导致他们厌学，这都是我作过的恶啊！我这不是连最起码的正常人性都不具备吗？反省到这些后，再见到那个学生时，我不再认为他是故意与我作对，而是觉得神要藉着他来成全我活出正常人的样式，我愿放下自己，公平对待他。

于是，我就经常找他谈心，刚开始他不愿意和我接触，经过多次的劝说，他还是闭口不谈，我又没有耐心了。就在我正打算放弃不想再搭理他时，想到生命进入的交通讲道中说：“人想实行爱实行不起来，想实行配搭实行不起来，想实行饶恕、忍耐、包容也实行不起来，想关心别人、爱护别人、帮助别人更实行不起来，这是不是被撒但败坏太深导致的啊！因为人被撒但败坏太深，人里面的撒但毒素太多了，肉体里边恨的成分太多了。”对照这段交通才知道自己被撒但败坏太深，只能对学生实行一时的包容忍耐，不能持之以恒，看到自己还没有正常人性的活出，这样又怎能搞好与学生之间的关系呢？于是我暗立心志：不管这个学生对我是什么态度，我都得凭爱心去对待他。我多次祷告神、依靠神，在神的带领下我又找他沟通，慢慢地他也愿意和我说心里话了，对我的态度也有转变了。

后来，我经常在周末把班上调皮捣蛋的学生接到我家给他们补课、做饭吃，和他们在一起交心。了解到这些孩子们之所以调皮捣蛋，是因为父母长期不在身边，而亲戚也不关心他们，加上在学校常常被老师、同学歧视，所以心灵上多方面受压，为达到心理平衡就故意闹事，想以此来让父母、老师都关注他们，知道了他们的心声，我在心里不住地感谢神！若是没有与他们在一起交心，按我以往的教育方式只会让他们越来越压抑，是不可能教育好他们的。后来最调皮捣蛋的学生，通过一次次的关心、引导，打架骂人的事少了，班上开展的活动他也愿意参加了，布置的作业也能积极完成了。最让我感动的是，一次班会后，他私下主动找我说心里话，说自己想报复一个同学，并且还带有匕首藏在树林里，班会后他很受激励，决定不再报复那个学生了，还主动把匕首交给我保管，希望我能原谅他。看到这个学生的转变，我更加有信心依靠神来教育这些孩子们了。

一天，我看到神的话说：“今天来了就是作拯救你们的工作，也就是作拯救接续的工作。每个人都有被成全的机会，只要你愿意，只要你追求，到最终都能达到果效，哪个也不撇弃。素质差就按素质差要求你；你素质高按着素质高要求你；你愚昧不识字，那就按着你这个条件来要求你；你识字那就按识字的标准来要求你；你年老那就按年老的来要求你……我愿让每个人都跟上，让每个人都有圣灵工作，都有圣灵开启，都能顺服到最终，因这是你们每个人应尽的本分，当你们都尽上你们本分的时候，你们都被成全了，也就有了响亮的见证。”神作工是因人而异，根据每个人的素质、身量大小来要求人，不搞一刀切，神真是公义啊！后来我就按神的话去实行，根据每个学生的特长、爱好来安排他们的活动，提高他们的学习兴趣和集体荣誉感、凝聚力。像有的爱好文艺就安排到文艺宣传组，把班上的文艺宣传活动交给他们来管；有的爱好体育就安排到体育组；有的爱好美术就安排到美术组，尽量发挥他们的特长；等等。我不再按着自己的意思强迫学生做这做那，学生学习的兴趣逐渐提高了，思想道德也发生了变化。之前扒火车的那个学生负责班上的体育活动，他不但自己在体育方面能发挥特长独当一面，而且他还会给我提出哪些人适合长跑，哪些人适合跳高……经过他这样的安排，再针对性地训练班上的学生，最后在体育方面我们班每项都能拿奖。而且在班上发现同学之间发生口角、打架闹事，他就赶紧出面劝说、调解；在各方面工作上有什么好的想法也会主动找我沟通，然后我们在一起商量决策，他居然成了我得力的小帮手。一次，我生病了没有去上课，他竟然主动约了班上的几个学生来看我，这真是我没想到的。

临到毕业考试的时候，我没有再搞任何“小动作”，但心里也有些担心，这次可是关键的考试，直接关系到学生们的升学，也关系到我在学校的名誉，如果他们考差了别人该怎么看我啊！后来，我看到神的话说：“其实，有许多事人稍稍用力就可实行出真理来，就可以满足神，就因为人总是鬼迷心窍，不能为神而做，而总是为肉体奔波忙碌，最终也没有什么收获，所以自己总有苦恼、总有困难，这不都是撒但的苦害吗？不是肉体的败坏吗？你不应只玩嘴皮糊弄神，得有点实际的实行，不要自己愚弄自己，这样有何意义呢？为自己的肉体活着，争名夺利能得着什么呢？”从神话语的审判刑罚中，我认识到自己又是在追求名利、地位，就多次跟神祷告，求神保守我的心，把这次学生的考试交在神手中，不受名誉地位的支配。考试的时候我也鼓励学生们不要受分数的限制，能考多少考多少，只要尽力就行了，但坚决不能再互相抄袭试卷答题，考得差也不要灰心，老师以后会多辅导你们的。没想到学生依然以优异的成绩名列前茅，毕业典礼过后学生们要离开的时候，那种难舍难分的师生情让我终身难忘。

如今，我的教学质量发生了质的变化，我深深地感受到以往我凭撒但的处世哲学来教学，不仅让自己活得很累，还使得学生对我反感厌憎，当我依靠神实行真理时，我看到了神对我的祝福，学生之间不但有了真正的互帮互助，我们师生之间也建立了真正的感情，我心里享受到了从未有过的平安、踏实。后来有些家长主动要求把自己的孩子分到我的班，他们才放心，我知道这都是神作工达到的果效，我更加有信心依靠神来教育孩子们！

在经历中我真实地体尝到实行神话语的甜头，看到神话语的宝贵。神的话说：“人如果认识神有真理了，那才是活在光明中，人的世界观、人生观转变了，才是根本的变化，人有了人生的目标凭真理做人，绝对顺服神凭神话活着，心灵深处感觉踏实亮堂，心里没有一点黑暗，完全释放自由地活在神面前，这才获得了真正的人生，是有真理的人。另外，你所有的真理是从神话中来的，从神那儿来的，整个宇宙万物的主宰——至高的神称许你，说你是真正的人，你真正活出人生了，神称许你，这不是最有意义的吗？这就是有真理的人。” 只有真理才能给我们带来人生正道，只有来到神面前凭真理做人，才能活出真正的人生。我们活在撒但的权下，凭着撒但的生存观点、处世哲学生存，只会让我们越来越堕落、越来越没人性，我从心里感谢神带领我走上了人生的光明正道！一切荣耀归于神！

你找到教学秘笈了吗？

我从小就敬重老师这个职业，高中毕业后，我如愿以偿地成了一名小学民办教师，并在心里立志：孩子是祖国的花朵，我一定要好好教育他们，让他们长大后能成为国家的栋梁之才，不辱没“人类灵魂的工程师”这个神圣的称呼。

在我任教初期，对于学习好的我就多鼓励，对于学习差的我也耐心帮助辅导。可考试时，没想到我们班竟是倒数第一名，我心里特别难受：自己这半年来教学兢兢业业，怎么成绩还这么差呢？正在我一筹莫展时，一个要好的同事对我推心置腹：“现在的孩子得对他们狠点，不听话就得打，就得罚，成绩上不来就得压，就得管制，慢慢成绩就提高了。”听了同事的话，我特别吃惊：教师的职责是“教书育人”，如果为了提高学生成绩，对孩子采取施压、体罚，这还有职业道德吗？但又想到自己刚步入这个行业，竞争又这么激烈，如果一直是倒数第一，那我就不能再继续留校任教。想来想去为了自己的前途，我试着接受同事传授的“经验”。

刚开始我也不忍心体罚学生，时间久了，我的良心渐渐麻木了。常常把不听话的学生拉到操场上让他们罚站，调皮捣蛋的就揪耳朵、打屁股；不交作业的罚抄，站讲台；有的通知家长来管教他们。在我的课堂上学生们都规规矩矩，个个都怕我，对我恭恭敬敬。半年后，学生的成绩由原来的倒数第一变成了倒数第三，看来同事教的方法还是有效啊！

后来，学生的成绩上升得特别快，基本都是名列前茅，我也多次被评为“先进教师”。十年后我由民办教师转为公办教师。不久，因工作调动，我从农村转到城镇任教，看到同事们也是体罚教育学生，根本不存在“文明教学”这一说法。并且老师们为了提高考试分数，在学生考试期间，精心安排座位——优差搭配，给优生施压让把差生“带动”起来，若差生考不好，影响班里的总成绩，那优生评优的希望就没有了。再给差生灌输“撑死胆大的，饿死胆小的”思想，找准机会只管抄，能抄出高分才证明有能耐！平时不交作业的学生最后也能考到八十多分，这样不仅学生、家长高兴，老师更高兴。校长对此事也是心知肚明，大家都心照不宣。看到这些，我才知道，原来城市的教学方式跟农村是同出一辙，真是“天下乌鸦一般黑”“考考考是老师的法宝，分分分是学生的命根”，为了能在这里有一席之地，我也立即效法他们的“教育方式”。

不久，我们学校的学生在外面扒火车被警察送到学校，其中有我们班上的学生，更出乎我意料的是扒火车的男生回来后，与同学发生口角、互相打骂，还带着匕首要报复，若不是发现得早，真不知会带来什么后果；学校搞体育比赛时，喊着“友谊第一，比赛第二”的口号，本想借此增进同学们之间的友谊，没想到我们班的学生们自发组织在一起，大肆喊着“坚决打倒另外一个班”的口号，为此引起了班与班之间的争斗；还有一个女生嫉妒另一个女生的成绩好，经常互相攻击、辱骂、打架，致使两个孩子的家长也闹矛盾，给孩子们幼小的心灵留下了阴影……看到这些我不由得陷入了沉思：这些都是我这么多年“精心”教育出来的“成果”？“教书育人”“老师是人类灵魂的工程师”，多么神圣的职责，多么光荣的称呼，可我给孩子们带来的都是什么？我该如何才能教好这些孩子？我感到很迷茫……

正当我处在迷茫中时，一个亲戚把神的国度福音传给了我。通过读神的话、过教会生活，我的心渐渐地被神的话吸引。一天，我看到神的话说：“在你的心中有一个天大的秘密是你从未觉察到的，因为你活在了没有光明照耀的世界之中。你的心、你的灵被那恶者夺走；你的双目被黑暗遮蔽，看不到天上的太阳，看不到夜空中的那颗闪烁着的星斗；你的双耳被欺骗的言语堵塞，听不到耶和华打雷般的声音，也听不到从宝座之上流出的众水的声音。你失去了本该拥有的一切，失去了全能者赐给你的一切，进入了无边的苦海之中，没有救助的力量，没有生还的希望，只是在挣扎、在奔波……从那一刻开始，你就注定被那恶者苦害，远离全能者的祝福，远离全能者的供应，走上一条不归路。千万声呼唤难以唤醒你的心、你的灵，你沉睡在恶者的手中，被那恶者引诱进入了无边的境地，没有方向、没有路标。从此，你失去了起初的天真、无邪，开始躲避全能者的看顾。”神的话犹如一盏明灯照亮了我的心，看到自己被撒但败坏，迷失了方向，想想自己起初进入这个行业，本着教师神圣的职责，我尽职尽责，问心无愧，可因竞争激烈，为了能够继续留校任教，我不惜违背自己的良心，实行体罚教育，导致学生见到我就像老鼠见到猫；在考试期间，还鼓励孩子们作弊，给他们灌输“撑死胆大的，饿死胆小的”“适者生存”的思想观点，给孩子们的身心带来了极大的摧残。今天若不是神的话语唤醒我，我还会继续采用不道德的教育方式，伤害这些单纯、天真的孩子们。认识到这些后，我赶紧向神呼求：“神啊！我不愿意再随从撒但，求你带领引导我，使我活在你的看顾保守之下。”

一天，我看到神的话说：“在你们的追求中，个人的观念、盼望、前途太多，现在这样作工就是为了对付你们的地位之心，对付你们那些奢侈的欲望，就这些盼望、地位、观念都是撒但性情的典型代表。人心里存在这些东西，都是因为撒但的毒素一直在腐蚀着人的思想，人始终未能摆脱撒但的这一诱惑，活在罪中却不以为罪……多少年来，人赖以生存的思想腐蚀着人的心灵，以至于人变得奸诈、懦弱而又卑鄙，人不仅没有毅力、没有心志，而且变得贪婪、骄纵，根本没有一点超脱自我的心志，更没有一点摆脱这黑暗权势辖制的勇气。”我才醒悟：这么多年来我之所以奔波忙碌、不择手段，就是为了自己的脸面、地位，盼望自己在教育行业有立足之地，能被人高看，而我这种思想观点正是受“人往高处走，水往低处流”“出人头地，高居人上”的撒但毒素支配，在自己追求名利、地位的时候就已经被撒但俘虏，成了名利的奴隶，昧着良心教学，活在痛苦中，这正是撒但败坏人的卑鄙手段。我决心靠着神来摆脱这些不对的思想观点，不再被撒但利用。

此后，在课堂上我主动向学生道歉：“同学们，以往老师只知道粗暴的对待你们，是老师对不住你们，希望同学们都监督我，以后发现我做错了就给我指出来，我一定改。”说完后我心里很得释放，同学们一个个都向我投来惊讶的目光，还窃窃私语：“老师今天怎么了？说话口气都变了，是真的要我们提意见吗？”……没过一会儿，班长难以置信地站起来问我：“老师，你真的以后不再体罚我们了吗？”我微笑着点点头。接着学生就纷纷提议：“老师，我觉得你有点偏心，应该对我们也多关心点。”“老师，希望以后我们在学校发生的事，都在学校里解决，不要动不动就跟我们爸妈打小报告。”听到成绩差的同学们也愿意发言了，我感到很欣慰，觉得自己和学生的关系一下子拉近了，这都是神的带领，感谢神！之后，学生见到我主动跟我打招呼，上课时也能专心听课，下课时间也不会因我的出现而停止他们的欢笑声，有些学习差的同学也能主动找我补课、提问题，有的见我在校园浇花，还主动上前帮我提水……学生们的点滴变化让我尝到了实行真理的快慰！

告别喝酒生涯我心释放快乐

生活中，为了应酬人情世故，很多时候都离不开酒，求人办事要请客喝酒，下级宴请上级要喝酒，朋友、亲人之间联络感情也离不开喝酒。酒几乎成了我们生活、工作中的必需品。俗话说「不会喝酒，前途没有」，要想办成事，就得会喝酒，只要酒喝足了，什么事都好办。

我姨父是一家公司的经理。一次，为了让他帮我找工作，我和父母一起到他家做客。吃饭时，姨父拿出酒让我陪他喝几杯。可我根本就不会喝酒，闻到酒味就感觉不舒服，所以我只喝了一小口。姨父看我喝得太少就劝我：「你出来工作不喝酒怎么能行呢，出去办事不喝酒是不给别人面子，就会伤感情。以后你可要锻炼喝酒啊，你看我能有今天，都是靠喝酒来维持的。」在姨父的劝说下，我才勉强把杯子里的酒喝完。

后来，我到了一家机械公司工作。不久，经理请我们吃饭，同事告诉我说：「经理特别喜欢喝酒，这可是表现自己的好机会！」我听后心想：「我酒量也不行啊，可是如果不陪经理喝酒，他会怎么看我，会不会觉得我不给他面子呢？」吃饭时，一个同事给我们每个人倒了满满的一大杯白酒。身边的同事悄悄地对我说：「今天经理请客，咱们可要给经理面子啊，『一喝九两，重点培养』如果不能喝，到时候稍微抿一口就行了。」后来大家都给经理敬酒，因我不会喝酒，经理反而先向我敬酒，弄得我非常尴尬，我怕不喝经理不高兴，只好硬着头皮喝了一小口。接下来，一会儿这个同事来碰杯，一会儿那个同事来碰杯，一圈下来，我感觉头开始疼了，脸烧得厉害，我好不容易喝完，同事又准备给我倒酒，我捂着杯子表示坚决不喝了，可另一同事说：「大家都喝，你不喝怎么能行呢？『男人不喝酒，白在世上走』『感情深，一口闷，感情浅，舔一舔，感情厚，喝不够』，喝不喝，你看着办吧！」说完他又在我的杯子里倒上了啤酒。听了同事的话，碍于面子我无法再拒绝，可刚喝了一小口就觉得反胃恶心。我强忍着跑到洗手间，干呕了几次也没有吐出来，没办法我只好用手指往喉咙里抠才吐了出来，最后我感觉肠胃都快被吐出来了，难受极了。等我回到包间时，看到同事们一个个醉醺醺地还在互相敬酒，我心想：「这些人为了讨好经理，即使伤身体也要坚持喝，我不会喝酒，经理会不会觉得我没有发展前途啊？不行，我也得继续喝，于是我强迫自己把杯中的酒喝完……」

不久，我们部门的班长在工作中出现失误，导致公司赔偿客户十多万，公司准备把他开除。可因为班长经常和经理一起喝酒，关系很好，经理就帮忙解决了，只给他调整了岗位。我想：「出了这么大的事，经理都帮他解决了，这搞好关系太重要了，看来我也得好好锻炼自己的酒量，不会喝酒真没有前途啊！」为了提升酒量，下班后我特意去超市买了一箱红酒，准备每天晚上喝一点，这样锻炼一段时间我的酒量肯定能提高，再喝酒就不会那么难受了。

一次，同事打电话约我去吃饭，说经理也在让我赶紧过去。在酒桌上，我主动向经理敬酒，经理很满意地点点头，我痛快地喝了一小杯，虽然胃里很难受，但心里却很高兴。就这样，大家你一杯我一杯地互相敬酒，我也不知道喝了多少，只感觉头昏昏的。喝完酒回家的路上，我没走多远就控制不住地吐了起来，回到家我又吐了一次，头非常晕，胃里像被掏空了一样。我浑身无力地倒在床上，翻来覆去无法入睡，心想：「我还这么年轻，再这样喝下去会不会把身体搞垮啊？我拿自己的健康做赌注，靠喝酒来维护与人的关系，这真是活遭罪啊！如果我不随从他们喝酒，难道真的就没有前途可言？」我常常为此困惑，却又无力摆脱喝酒的生活。

直到后来我接受了神的国度福音，神的话解开了我心中的困惑。神说：「生在如此污秽之地的人严重地受到社会的传染，受到封建礼教的薰陶，受到『高等学府』的教育，落后的思想，败坏的道德，低劣的人生观，卑鄙的处世哲学，毫无价值的生存，低贱的风俗与生活，这些东西都严重地侵扰着人的心，严重地破坏着人的良心 ……」（摘自《性情不变化就是与神为敌》）「一次一次这样的潮流让本来身心就不健全的人，让本来就不知道什么是真理的人，让本来就对正面事物与反面事物毫无分辨的人，心甘情愿地接受了这些潮流，接受了来自撒但的生存观点、撒但的人生哲学与价值观，接受了撒但告诉给人的怎么对待生活与撒但『赐』给人的生存的方式，人没有力量去反抗，人也没有能力去反抗，更没有意识去反抗。」（摘自《独一无二的神自己六》）

神的话使我醒悟过来，原来我们被撒但败坏后，撒但将它的思想观点、哲学法则通过学校的教育、社会的传染或父母的薰陶灌输给我们，我们凭这些错误思想活着，活在罪中就会越来越痛苦，陷入邪恶潮流里无法自拔。就像我本身对酒不感兴趣，但在周围人事物的薰陶、影响下，逐渐认可了「不会喝酒，前途没有」「能喝不输，领导秘书」「一喝九两，重点培养」这些撒但的错谬思想，认为喝酒是维护人际关系，联络感情的工具，也是人得到美好前途的重要纽带。为了有个好前途，我开始紧跟社会潮流，强迫自己用喝酒来取悦领导，虽然我知道喝酒带给我的全是痛苦，也很想摆脱这种生活，却又担心不喝酒会被别人冷落、瞧不起，不被领导赏识，就只好硬着头皮继续喝，把身体都搞垮了。我又想到身边有多少人为了奉承领导，和客户谈成生意，或为了朋友之间不伤感情，不惜喝到胃出血，还说什么「感情铁，喝出血」「宁伤了自己身体，也不伤感情，宁可把肠胃喝个洞，也不让感情裂个缝」，甚至有好多人喝倒在了酒桌上，再也没醒来。此时，我更加看清了撒但给我们灌输的生存方式是邪恶的。以往我没信神不明白真理，不知道神主宰人类的命运，对撒但利用这些错谬思想、法则引诱人、败坏人的诡计也没有分辨，把喝酒当成了决定人前途命运的法宝，不知不觉远离了神，否认神的主宰，一个劲地随从邪恶潮流，结果被撒但愚弄、苦害。想想我们人只是神手所造的小小的受造之物，人的前途命运都在神的手中，喝酒送礼并不能决定人的前途。在生活中，不知有多少人为了有好的前途四处送礼找门路，还设饭局拉关系，到头来事也没有办成，这样的事在我们身边发生得太多了，这更让我看到人的前途命运到底如何，完全在乎神的命定主宰，谁也改变不了。回头再看看撒但灌输我们的思想、法则是那么的荒唐可笑，这些东西根本就站不住脚！认识到这些，我有了依靠神背叛撒但的决心，立志不再凭着撒但的生存观点活着了。

有一次公司放假，我们部门的班长给我打电话说：「今天难得大家都休息，咱们一起出来喝两杯，其他人都已经过来了，就差你了，你赶紧过来，我们都等着你呢！」听到这话，我心想：「自己已经下定决心不喝酒了，可要是直接说班长肯定会不高兴，认为我不给他面子，可如果随从的话，就要承受喝酒带来的痛苦，这可怎么办呢？」想到这儿，我赶紧跟神祷告，求神加给我信心和力量，使我不再凭撒但的错谬思想活着。之后我和班长说：「这几天上班有点累，我想好好休息一下，今天就不去了。」班长听后不高兴地说：「那好吧，不过下次我们喝酒的时候你一定要来啊！」挂掉电话，我心里七上八下的，心想：「今天找了借口没去喝酒，那还有下次呢，下次怎么办？如果我总是拒绝，他们会怎么看我呢？这样会不会影响到我的提升呢？但如果我继续喝酒，那我不还是随从撒但的邪恶潮流被撒但控制、苦害吗？」于是我把心里的想法向神祷告，愿神带领我。之后，我看到神的话说：「若你与神没有正常关系，不管你怎么维护与人的关系，你再努力、再用劲，也是属于人的处世哲学，你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位，让人都夸你，而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系，而是维护与神的正常关系，愿意把心交给神，学会顺服神，自然而然地你与所有人的关系也会正常的。 …… 人与人的正常关系是建立在心归向神的基础上的，不是靠着人的努力而达到的。没有神，人与人只有肉体的关系，都不正常，都是放纵情欲的，是神所恨恶的，是神所厌憎的。」（摘自《建立与神的正常关系很重要》）神的话使我明白了，人与人之间的关系不是靠撒但哲学就能维护的，不管跟谁相处，我们都得实行神的话，所说所做接受神的鉴察，根据神的话来建立与人之间的关系才合神的心意。借着反省我才看到自己还是受「礼尚往来」的撒但思想影响，还想靠着喝酒来维护与同事、经理之间的关系，便于以后加薪、升职，就怕自己不去喝酒，没有搞好和领导之间的关系，影响了自己的前途。我妄想凭着撒但的处世哲学维护人与人之间的关系，使自己有好的前途，我这样的行为不能蒙神称许，只能让神厌增、恨恶！我不能再维护人与人之间的关系了，我得根据神的话看事，建立与神的正常关系，获得神的喜悦才是最重要的。想想我的一切都在神手中主宰，不管别人怎么看我，和我的关系如何，都不能决定、改变我的命运前途。明白神的心意后，我的心也安静下来了。

第二天我去上班时，看到大家没有小看我，还照常和我打招呼，班长也没有生我的气，一切都如往常一样。我心里特别高兴，感受到按着神的话实行太好了，与人的关系的确不是靠着喝酒来维护的，这一切都在乎神，与神的关系正常就一好百好，和人的关系也正常了。后来又经历了几次这样的事，大家也不再找我喝酒了。

一次，班长下班后又去喝酒，酒后出了车祸，需要休养两个月。经理对我说：「某某在工作中总是出现问题，而且经常出去喝酒，甚至加班也要喝，出事是早晚的事。我看你不怎么喜欢喝酒，做事还挺实在，想培养你当班长，以后好好工作啊！」听着经理的话，我连连点头，没想到我都快半年没和经理喝酒了，他不但没有小瞧我，反而因我不喝酒而提拔我，让我接替班长的职位，这使我真实地体会到人的前途命运都在神的手中主宰安排，不是人能改变的，更不是靠着喝酒能改变的。感谢神！

神的话说：「因为神的实质是圣洁的，那就是只有神能让你走上人生的光明正道，只有神能让你明白人活着的意义，只有神能让你活出真正的人生，能让你具备真理，明白真理，也只有神能让你从真理得着生命，也只有神自己能作到让人远离恶，远离撒但的残害与控制。除了神以外，没有任何人或者是东西能够拯救你脱离苦海不再受苦，这是神的实质决定的。」（摘自《独一无二的神自己六》）只有神对我们才有真正的爱，只有神对我们的生命负责。以前我因不明白真理，被撒但错谬思想捆绑，认为能喝酒就有好前途，身不由己地随从邪恶潮流活在了痛苦中。是神话语的揭示与带领，使我逐渐摆脱了撒但错谬思想的捆绑、束缚，识破了撒但的诡计。而且我也明白了人的前途命运掌握在神的手中，我们只有实行神的话，活在神面前，顺服神的主宰安排，才有好的命运，心灵里才会有平安、喜乐。

如今，我经常跟弟兄姊妹在一起读神的话，彼此分享对神话语的经历、认识，明白了很多真理，远离了邪恶潮流。我不再为人际关系苦恼，而是根据神话语看事，顺服神的带领与主宰，获得了真正的释放自由，感谢神对我的拯救！

一切荣耀归于神！阿们！

馬西莫·英特羅維吉教授：全能神教會的視覺藝術作品傳遞著非常深刻的信息

基督教会电影《谁把神重钉十字架了》宗教法利赛人末世又重现

我和脾气暴躁的「大姐」，融洽相处了

我在一家餐厅做服务员，一天晚上，餐厅里来了从老家探亲回来的大姐，我第一次见她就和她礼貌地打招呼，但她并没有回应我，从她的言谈举止中发现她是一个性格暴躁，张狂，比较强势的女人。而对于在海外什么都不懂，语言也不通，做事又不熟练的我来说，更是被人欺负的对象。

工作中她常常随意使唤我，叫我帮客人拿刀叉、汁酱、酒水等之类的东西。有时因为客人特别多，忙得忘记她让我拿什么了，向她询问时，她就会没好气地说：「记性那么差，说了又忘记。」记得有一次我在洗杯子时，她叫我帮客人拿酒水，可我手上都是泡沫，而此时其他的服务员也有不忙的，就随口说道：「我在洗杯子。」没想到她听我这样说，就突然大声地教训道：「让你拿水，洗什么杯子。」当她下班走时，还在公共场合说了贬低我的话，我心想：你在这样的场合、当着这么多人的面说我，让我的脸往哪放啊？这个人咋那么张狂。我越想越难受，但是没办法，我只能将怨气强压在心底默默地忍耐。可一天、两天……她还是这样对待我，我实在不愿意和这样的人相处，也不想跟她说话。当她再随意使唤我叫我拿东西时我就干脆不搭理她，就算是帮她拿东西也是心不甘情不愿，我心里对她的成见越来越大，心想：你这么大的人了，我都叫你大姐，你还这么对待我，说话做事那么张狂，你如果再这样对我，下次我也对你发脾气，不会再忍让你了……越想我心里越恼火、憋屈，就像火山将要喷发似的。但想到自己是一个基督徒，这样做不合适，就来到神面前祷告：「神啊，看到她这样对待我，自己心里感觉很抵触，也很难受，甚至也想说她一顿，可是神啊，我相信这个环境也是你摆设的，自己应该学会顺服你的主宰，只是我不知道为什么会临到这样的环境，愿你带领我明白你的心意……」  

回到家后，我看到神的话说：「你说他磕我碰我了，他排挤我，我就想办法跟他对抗，跟他拧劲，跟他较劲，我跟他打，我跟他斗，最后我凭着手段，凭着厉害，我凭着我的才能，我把他打败，让他蒙羞，这行不行？这是不是在实行真理啊？这是血气，这是流露败坏性情。咱们信神的人不能这么做，这么做伤神的心，没见证啊，太羞辱神了！外邦人这么做你也这么做，那你跟他有什么区别？他是那么做人的，他行事做人的方式方法是那样的，凡事凭血气，凭手段，凭着败坏性情，凭手腕，凭狠，凭毒，你如果也这么做，那你跟他没什么两样。」神的话说到我心里了，正是我现在的情形，是啊，如果别人碰我，甚至排斥贬低我，就想办法凭着恨、凭着败坏性情和她对着干，那我不是和不信神的人一样了吗？她对我态度不好，处处针对我，那是她的做法，如果我跟她发火甚至也对付她一顿，那我跟不信神的人又有什么区别呢？这样不仅在神面前没有了见证，也让撒但当了笑料。想想为什么当别人一次次发脾气或者贬低排斥我，我忍无可忍，也想对她发脾气，把她说一顿？原来我是凭着撒但「人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人」的败坏性情活着，觉得你不给我留面子，伤我的自尊，那我为啥一味地忍让你？这样不显得自己活着被人捏被人欺，活着窝囊没有人格尊严吗？所以才会产生攻击她的想法，让她看看我也不是那么好欺负的。自己若是这样做了不仅不是在实行真理，而是在凭着属世的生存法则活着，是让神厌憎的。

紧接着我又看到神的话说：「那咱们应该怎么做呢？怎么做能够站住见证？怎么做是一个跟随神的人应该做的？这是不是你们应该琢磨的？如果他打压你，他对你不公平，你怎么办？（先来到神面前祷告、寻求。）得先来到神面前，别凭血气，心得静下来。其实很多时候这种事怎么做合适是明摆着的，你琢磨琢磨，『神说了，万事万物都在神手中，这一切都在神的摆布之中，我相信这个事不是偶然的。虽然他有败坏性情，他现在欺负我，他整我，他想调理我或者想治我，但是我相信一切都在神手中，这事我从神领受，我正确对待，我祷告神，我不跟他对抗，我不搭理他，不拿他当作一回事，不跟他一般见识，我该怎么尽本分还怎么尽本分，我感谢神对我的对付修理，给我摆设这样的环境对付我的败坏、血气。』你这么一实行，很多时候撒但就蒙羞 退去了。」读到这里，我心里顿时亮堂了，神的话给了我明确的实行路途，今天作为一个跟随神的人，临到事首先得想到万事万物都在神手中，这是神给我摆设的环境，虽然她的一些做法触及到我的利益了，让我丢了面子，心里难受，但我是一名基督徒应该凡事从神领受，先来到神面前祷告，心先安静下来，不凭血气，不找人的麻烦，追求凭着神的话活出正常人性，这样才能彰显神，羞辱撒但。有了神的话，我知道该怎么实行了，我便跟神祷告：「神啊，我愿意顺服你摆设的人事物，今天我作为一名基督徒不能凭着撒但的生存法则说话做事，不能凭着血气来对待人，愿意在这样的环境中追求活出正常人性来见证你……」

接下来在和她一起工作时，有时她口气不好或者随意指使我拿这拿那的，我心里还会有些难受，但每当这时，我就赶紧向神祷告，愿意顺服神摆设的环境，不能因为心里难受就用外邦人的处事方式对待。无论她怎么对待我，我都借着祷告心平气和地与她说话，奇妙的是，当这样去实行的时候，心里痛苦难受的感觉渐渐消失了，实行起来也越来越轻松了。

转眼一两个月过去了，渐渐地我发现这位大姐不怎么说我了，说话也不像以前那样口气生硬了，对我的态度渐渐温和了，甚至还会关心问候我了，有时还会主动叫我：「婷婷，现在天气冷了，你里面多穿件贴身衣服。」「我有件多余的工作服，你不够换的，可以拿来穿……」更让我感到奇妙的是，有时她居然还帮我做事，而且当她得到我的帮助时还会对我说声「谢谢」了；以前她和老板、同事聊天谈心，现在她也能主动找我聊天谈谈她以前的生活等，也能关心我了，我也能够敞开心和她聊了……面对这一切，我心里感到暖暖的，不禁对神发出感谢赞美！真实地体会到神的话就是真理，正如神说的：「你这么一实行，很多时候撒但就蒙羞退去了。」

感谢神！在经历中让我看见不管人与人之间相处的矛盾有多大，隔阂有多深，或者是觉得对方多么的不可理喻，只要我们来到神面前，寻求神的心意，祷告神，按着神的话去实行，就能看到神的奇妙作为。

揭開經文「除他以外，別無拯救」的真意，喜迎主再來！

新約使徒行傳4章12節：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

許多基督徒根據這節經文認為信靠主耶穌的名才能得救的，可是舊約以賽亞書上又說：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（賽43:11）我們就有點分不清了，到底是信靠主耶穌可以得救，還是信靠耶和華神可以得救？神的名變更了，耶和華這個名又是怎樣變為耶穌的呢？

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警醒等候

我十五六歲時就信了主耶穌，一晃十幾年過去了，看到現在災難越來越大，世界局勢越來越混亂，戰爭一觸即發，主回來的預言已基本應驗，教會的講道人也告訴我們主的日子近了，要警醒等候，多預備油。於是我又加緊了事奉，希望有一天能等到主耶穌的重歸。

主耶穌真的回來了嗎？

2017年8月，我在網上認識了王弟兄和劉姊妹，之後我們三人經常在網絡上分享對經文的認識，劉姊妹交通特別有亮光，她常常會通過舉例和講故事的方式來引導我們明白聖經，聽她交通真的很享受。

一天，我們剛上線不久，劉姊妹高興地說：「告訴大家一個好消息！主耶穌已經回來了！主這次回來，主要是發表話語審判刑罰潔淨人，這是拯救人的最後一步工作，也是結束時代的工作，我們只有接受主的新工作才能蒙拯救……」聽劉姊妹這樣說，我不敢相信這是真的，心想：主耶穌已經回來了？這太不可思議了，我怎麼從來沒聽說過啊，而且教會也沒講過主已經回來了，萬一信錯了，那不就失去主的救恩了嗎？之後的幾天，我一直戒備劉姊妹。

後來，我在面子書上看到一部基督教的電影預告短片《誰把神重釘十字架了》。影片裡有一姊妹說「東方閃電」見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，但影片中的牧師說絕對不可能，我不禁想起教會的牧師也曾經叮囑我們不要接觸「東方閃電」。當時我對劉姊妹講的道就更加防備了，因為她交通的內容和影片中全能神的話很相似。於是我馬上把影片發給王弟兄，讓他謹慎對待主來的事，之後也把影片發給了劉姊妹。

揭開經文「除他以外，別無拯救」的真意

當天晚上聚會時，我很有底氣地問：「影片中的牧師說全能神不可能是主耶穌的再來，而且經上也說『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救』（徒4:12）。我們都是因為信靠主耶穌的名才得救的，除了主耶穌，沒有別的神可以讓我們得救，為什麼你們見證全能神呢，這不是背叛主耶穌嗎？」

劉姊妹笑笑說：「姊妹，我們不能單從字面去理解經文的意思，你看聖經中還記載：『惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。』（賽43:11）這裡也談到除了耶和華沒有誰能作我們的救主，那你說我們到底是信耶和華，還是要信主耶穌呢？到底誰可以拯救我們呢？」

聽劉姊妹這麼說，我心想：也對啊，耶和華是神，主耶穌也是神，如果只有主耶穌才能拯救我們，那「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主」（賽43：11）又該怎麼解釋呢？看來這兩節經文的意思不像我理解的那麼簡單。

劉姊妹接著說：「神在律法時代作工時，當時的人接受耶和華神的帶領，敬拜耶和華神才能得到神的看顧保守，所以那時對人的要求是除了耶和華神之外不可敬拜別的神，這就是為什麼耶和華神說『除我以外沒有救主』。但是當神開展新工作之後，神的名隨之就會改變，我們就得接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許。就像恩典時代，神的名不再叫耶和華，而是叫主耶穌，我們就得接受主耶穌這個名，禱告主耶穌才能罪得赦免。如果我們再禱告耶和華，就不能得到主耶穌的救恩，所以使徒行傳4章12節說的『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救』是指在恩典時代，只有接受主耶穌的名才能得救說的。雖然我們接受主耶穌的救贖，罪得赦免了，但我們犯罪的撒但本性還存在，所以我們一直活在犯罪認罪的情形中不得釋放，神為了把我們徹底拯救出來，就再次道成肉身作一步審判刑罰潔淨人的工作，當神來開展新工作時，神的名還會改變，我們只有接受神的新名才能得到完全的救恩。」

聽了姊妹的交通，我才明白經上說的「沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」的真意，原來是指恩典時代我們只有接受主的救恩才能罪得赦免說的，並不是說神的名只能叫主耶穌，但我對主耶穌再來為什麼叫全能神還是不明白。

揭開神名的奧祕

就在我疑惑時，劉姊妹說：「關於神的新名，啟示錄預言中有記載：『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。』（啟3:12）『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』（啟1:8）這兩處經文預言末世神還有新的名字，就是全能者，也是全能神。為什麼神再來的時候要使用『全能神』這個名字呢？其實神在每個時代所使用的名字都不是隨便取的，都是有意義的，我們來看看全能神的話是怎麼說的吧。」

劉姊妹邊說邊給我們發神的話：「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神；『耶穌』本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。……耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的，也是代表恩典時代的，『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。……因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。……人並沒有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。……之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：並非只是以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」

劉姊妹繼續交通說：「神在每個時代都要取不同的名來代表他在本時代所作的工作、所發表的性情。就像『耶和華』這名代表的是神在律法時代的工作與神所發表的威嚴、烈怒、憐憫的性情。當時，神就是以『耶和華』這個名來開展律法時代的工作，帶領初生的人類在地上生活，使用摩西頒布律法讓人遵守，直到律法時代結束。到了律法時代末期，因著人類敗壞越來越深，都面臨因觸犯律法被律法處死的危險，神為了拯救人類親自道成肉身作了救贖的工作，取名為『耶穌』，含義是滿有慈愛、滿有憐憫、能救贖人的贖罪祭，代表神在恩典時代發表的性情和所作的工作。那時凡是跟上主耶穌作工的人只要奉主耶穌的名禱告，罪就得到了赦免，而且可以享受神豐富的恩典。但因著我們裡面的犯罪本性沒有解決，末世神以『全能神』這個名開展了國度時代的工作，神以公義威嚴的性情發表話語審判刑罰我們的敗壞性情，把我們從撒但權下徹底拯救出來，帶入美好的歸宿中，同時將人各從其類，罰惡賞善，結束神拯救人的經營工作。神不僅能作人的贖罪祭，還能變化潔淨人；他是首先的，也是末後的，他的奇妙、他的作為無人能測透。從中就看到，末世神取『全能神』這個名是最合適的。」

聽完劉姊妹的交通，我的心情有些激動，以前只知道神在律法時代叫耶和華，恩典時代叫主耶穌，但不知道神為什麼要叫這樣的名字。今天我終於明白了，原來神在哪個時代叫什麼名字都不是隨便取的，這些名字都跟神當時的作工及神在那個時代發表的性情有關係，所以神末世叫「全能神」也與神作的審判工作有關。我知道的太有限了，確實不能因為神的名字更換了就拒絕考察，這樣容易失去神的救恩。

劉姊妹接著交通：「雖然神在不同的時代所使用的名字不一樣，工作也不一樣，但神的實質是一樣的，法律時代的工作、恩典時代的工作和國度時代的工作都是一位靈作的工作。神的話說：『從耶和華到耶穌，從耶穌到這步所作的，三步工作貫穿下來是一部完整的經營，都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類，他是初也是終，他是首先的也是末後的，他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同，地點不同，的的確確是一位靈作的，凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。現在你務必得明白從第一步到現在所作的工作是一位神作的，是一位靈作的工作，毫無疑問。』全能神就是給人頒布律法帶領人生活的耶和華神，也是恩典時代為我們釘十字架的主耶穌，所以我們接受全能神的名並不是背叛主耶穌，而是做聰明的童女跟上了羔羊的腳蹤，就這也是啟示錄所說的『羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊』（啟14:4）……」

牧師為什麼不接受神的末世作工

聚會結束後，我一邊回憶著劉姊妹的交通和全能神的話語，一邊揣摩，覺得劉姊妹講得挺有道理的，全能神很可能就是主耶穌的再來，因為神名的奧祕只有神自己才能說透。但為什麼牧師都不接受呢？再次聚會時，我就把自己的困惑向劉姊妹尋求。

劉姊妹交通說：「神的作工不合人的觀念，我們敗壞人類受狂妄自大的本性支配都特別持守自己的觀念想像，所以神每次作工都會遭到人的定罪抵擋。就如恩典時代，神以『耶穌』這個名來作工時，那些自認為對神忠心的法利賽人就持守神再來叫『彌賽亞』，不管主耶穌的講道作工多麼有能力、權柄，他們都不尋求考察，還定罪抵擋主耶穌的作工，最終聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上。他們的忠心不僅沒有得到耶和華神的稱許，反而成為被神咒詛、懲罰的對象。同樣，末世主耶穌回來了，牧師長老也是一樣頑固持守對神作工的觀念，對神的末世作工一點也不尋求考察，而且還隨意論斷定罪，攪擾攔阻信徒考察，他們就和律法時代的法利賽人一樣，再次把神釘在了十字架上。神的性情不容人觸犯，他們的這一行為最終只能遭到神的咒詛。末世，神作的是各從其類的工作，是分別麥子稗子，山羊綿羊的工作，那些聽見神的聲音，就能放下自己的觀念想像，接受全能神的名，跟上神作工步伐就有機會蒙神拯救，被神帶入美好的歸宿中；而那些聽見了神的聲音卻不願意放下自己對神作工的觀念，拒絕接受神的名的人就被神顯明淘汰了。我們得吸取法利賽人失敗的教訓，千萬別持守自己的觀念，這樣很容易失去蒙神拯救的機會。」

聽了姊妹的交通，我心裡的困惑解決了，明白了牧師不接受神的末世作工是因為他們的本性太狂妄了，總憑觀念想像衡量神的作工導致的。想到以往自己本來想警醒等候主的再來，結果因著自己的觀念想像，差點錯過了迎接主來的機會，我不禁有些後怕，決定放下觀念，好好尋求一下，不能再搖擺不定了。

之後我和全能神教會的弟兄姊妹一起聚會，看神的話語，我明白了一些真理，感到很得供應，我從心裡印證全能神發表的話語就是神的聲音，於是我欣然接受了全能神的末世作工。感謝神對我的揀選！一切榮耀歸給全能神！